Seminario: "El deterioro de los saberes locales y culturales por el conflicto paramilitar en el Cribe colombiano "

Por Fabio Silva Vallejo (Universidad del Magdalena. Santa Marta, Colombia)

Sala Menéndez Pidal 0E18

Organiza: Consuelo Naranjo Orovio (IH-CCHS)

Conferencia

Solo teniendo en cuenta las voces de las víctimas del conflicto armado en el Caribe colombiano, sus necesidades, sus particularidades históricas, culturales y sociales, y fortaleciendo los procesos locales y regionales, se podrá dar un salto cualitativo que elimine paulatinamente la visión retórica y abstracta de los procesos de reparación integral a las víctimas en el territorio nacional.

Si bien los procesos de reconstrucción de memoria histórica juegan un papel fundamental en la Ley 1448 para el esclarecimiento de los hechos, la realización del derecho a la verdad y a la justicia, y actúan como medida de Reparación Integral para la población víctima, estos no solo deben ser un instrumento para la reconstrucción de los hechos victimizantes y procesos históricos. Es decir, se ha hegemonizado y musealizado la memoria histórica como un elemento solo para el recuerdo del dolor y es necesario transcender esa visión debido a que los ejercicios de memoria deben estar articulados a la reconstrucción de la vida social, económica y cultural de las comunidades víctimas. Hay que comprender la memoria como un elemento vivo que resiste y se modifica, que puede ayudar a resurgir a las poblaciones atropelladas por el conflicto, a superar su condición de víctimas y potencializar sus identidades colectivas. 

Documental

El Chicote más que música es tradición, conocimiento de las comunidades indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta que contiene todos los secretos ancestrales de los pueblos que habitan el macizo. Los Kankuamos a pesar de las infructuosas campañas para exterminarlos han sobrevivido, a pesar de todo y de todos. El Chicote es una de esas tradiciones que los mantienen vivos como cultura, como pueblo y Toño Villazón uno de los pocos maestros que quedan y difunde esta tradición. Este documental no es más que un homenaje a un grupo y a un hombre que se enfrenta día a día con el conflicto y el olvido pero que a través de sus músicas, de sus tradiciones mantienen la esperanza de un pueblo.